مقال جديد للحسناوي من سجن سلا 2: عسل لبن كرموس هندي

توصلنا في منظمة (العدالة للمغرب) بمقال جديد من الصحفي المعتقل السيد مصطفى الحسناوي يحكي فيه ظروف إعتقاله وأمور عجيبة مرت عليه في كوميسارية المعاريف وهذا نص المقال:

بسم الله الرحمن الرحيم
عسل لبن كرموس هندي

مصطفى الحسناوي (صحفي)
معتقل رأي

لم يكن هذا طعامي في ضيافة الشرطة القضائية, فالعنوان تحوير للمثل المصرى ” لبن عسل تمر هندي ” و يعبرون به عن حالة الفوضى, أو عمن يريد أن يقول أي شيئ و كل شيئ, أو عن موضوع غير مترابط و غير متناسق أو عن فبركة و كذب و افتراء. “عسل لبن كرموس هندي” تناولت فيه كل تلك المعاني, ساردا مذكراتي و ملاحظاتي و مشاهداتي و معاناتي خلال 12 يوما قضيتها معتقلا في كوميسارية المعاريف. معاناة تختزل ما نعيشه في معتقل كبير اسمه المغرب هو أيضا عنوان لخلطة من الملكية و إمارة المؤمنين و المالكية و الأشعرية و القبورية و الحداثة و الديموقراطية. معاناة أحكيها بسخرية ممزوجة بمرارة.

لست أدري لماذا تم اختيار تاريخ 16 ماي لاستدعائي لكوميسارية المعاريف. هل لذلك علاقة لترك هذا التاريخ حيا ؟ بإبقاء هذا الملف عالقا ؟ من أجل الاسترزاق به من جهة, و تخويف الشعب من جهة أخرى ؟ أم تراها مجرد مصادفة ؟ على كل حال فقد استدعتني الشرطة القضائية, أو الحجاج أو جماعة العلويين فكل عناوين لمسمى واحد, الكل هناك حاج و حتى صغار السن, و الكل ينتمي للنسب العلوي فلا تسمع إلا النداء بالحاج أو العلوي, و لم أفهم لماذا هذه الصفة و هذا النسب تحديدا لكن ما لن أستطيع إنكاره هو التعامل الراقي الذي عاملني به هؤلاء الحجاج العلويين من المنتسبين إلى الشرطة القضائية بمختلف رتبهم و مستوياتهم. حيث كان الكل يناديني بالأستاذ أو سي مصطفى و صرحوا لي أن الأمر يتعلق ببعض المعلومات البسيطة’ و الإجراءات العادية, قبل أن يخلى سبيلي, و كانوا يحترمون رغبتي في إيقاف التحقيق إن شعرت بالتعب و حضور وقت الصلاة, و غيرها من الأمور, لكن بعيدا عن هذا التعامل الإنساني و بعيدا عن حسن النوايا, دعونا نغوص في بعض التفاصيل و التي شكلت بالنسبة لي الجزء الظاهر من جبل جليد مؤامرة دنيئة و حقيرة نسجت خيوطها المخابرات, و أخرجتها للرأي العام جرائد صفراء مرتبطة بها و تدور في فلكها, بمساعدة الشرطة اقضائية التي لم تحترم سرية البحث حتى أنك أصبحت لا تفرق بين الشرطة القضائية و المخابرات و بعض الجرائد الصفراء التي تفتري “الأحداث”, “الصباح”, “النهار”, في خلطة أشبه بالخلطة التي ذكرناها في العنوان.

بدأ معي المحقق من الولادة, بل ما قبل الولادة, فسألني عن عالم الذر و عن عالم الأجنة والمضغة و العلقة عن نشأتي و طفولتي و دراستي, عن صلاتي و نسكي, عن أحلامي و آمالي عن حبي عن دقات قلبي, عن كل فتاة أحببتها و عن تلك التي هجرتها, عن اتصالاتي و علاقاتي عن كل شيئ كتبته و حتى الذي محوته, سجلوا كل شيئ في كتاب لا يغادر صغيرة و لا كبيرة إلا أحصاها, قال لي المحقق أن خرجاتي الإعلامية المكتوبة و المصورة, تثير الفتنة و البلبلة داخل المجتمع, لم أكن أظن أنني بهذا الحجم و بهذا التأثير و بهذه الأهمية, علاقاتي المتعددة كانت محط تساؤل حيث واجهني المحقق بسؤاله الغريب, لماذا أنت مقبول عند جميع التوجهات الإسلامية و سرد علي عدة أسماء لشخصيات إسلامية بارزة تربطني بها علاقة تواصلية أو صداقة أو عمل, فأجبته ببساطة لأنني صحفي, و سردت عليه أسماء شخصيات علمانية أو يسارية أعرفها و أتعامل معها ثم أثار معي ملف المعتقلين الإسلاميين و علاقتي به, فأجبته أن علاقتي بالملف إعلامية و حقوقية و أني عضو بمنتدى الكرامة, فسألني عن الأستاذ حامي الدين, و هل يكلفني بكتابة المقالات, و هل يكتب بأسماء مستعارة, و من وراء الفيديوات و التحقيقات التي أنجزتها, و هل علاقة بتسريب بعض أشرطة المعتقلين و أي علاقة تربطني بحارس الرجاء البيضاوي “خالد العسكري” ؟ خشيت على ابن مدينتي “خالد العسكري” من توريطه في خلية تضم 11 لاعبا, فكل شيئ ممكن في هذه البلاد العجيبة, سألوني عن الأموال التي أتلقاها من الخارج, و عن علاقتي بالحركة الإسلامية بأوزبكستان, و بخلية دوسلدورف بألمانيا, شعرت أن ملفا ضخما يطبخ, فهددت المحقق بالإضراب عن الكلام و الطعام, و طلبت مقابلة أكبر حاج عندهم, فأخذوني إلى مكتبه فاستفسرته عن هذا المسار الذي ينحوه التحقيق لأجد نفسي بعد ذلك أصبحت “صحفي جهادي” و الحمد لله فقد نجوت من تهمة “سلفي جهادي” رغم أني كنت قاب قوسين أو أدنى منها, و لم يفصلني عنها سوى حرفان. أعجبني هذا اللقب خاصة أن من يمكن أن يوصف به قلة قليلة كتيسير علوني و سامي الحاج و حيدر شائع و أكرم حجازي, و لي الشرف أن أكون أول من يطلق عليه هذا الوصف, لأن الصحافة في نظري يجب أن تكون جهادية و نضالية و مقاومة, سألت المحققين أين تضع معاييرهم الصحفي “روبرت فيسك” و مواقفه, و لقاءاته و تغطياته. لم يذكرهم هذا الاسم الأجنبي إلا بعلاقتي بالقاضي الإيطالي نيكولا كواترانو و الحقوقي البلجيكي لوك فيرفاي و المواطن المغربي اليهودي سيون أسيدون أجبتهم أن علاقاتي لا حدود لها باعتباري إعلامي و ناشط حقوقي, و قبل ذلك باعتباري إنسان يتعارف و يتواصل و يتحاور, و أن علاقاتي شرعية و قانونية, طالما أنه لا تربطني علاقة تنظيمية بجهة أو شخص تعود بالضرر على الوطن و المواطنين. كل أجوبتي لم تكن مقنعة لأني تجاوزت الحدود, و دائرة علاقاتي تتسع و أصبحت مزعجا و أنا في بداية الطريق. ففكر المحقق أو المخبر ثم قدر ثم فكر و قدر, فرأى أن لا مخرج لهذه القضية, إلا ببعث محاولة هجرتي لأفغانستان من مرقدها بعد أن مرت عليها أربع سنوات و اختلاق محاولة لسوريا لا وجود لها بتاتا, لأجد نفسي وسط عصيدة من اللبن و العسل و الكرموس و لأوقع على حوالي مائتي صفحة هي مجموع الأوراق المكررة و المعادة و المصححة لهذه العصيدة المسماة بين “محضر الشرطة القضائية”, فهرول المحقق لتسليم نسخة للجرائد المخابراتية من الباب الخلفي لمقر الشرطة, هذا إن لم يكن لتلك الجرائد مكاتب داخل مقر الشرطة أو للشرطة مكاتب داخل مقرات الجرائد, و هو أمر لا يستغرب و لا يتناقض مع عصيدة العسل و اللبن و الكرموس الهندي الذي أصبح المواطن العادي يرى أثارها في كل ركن و زاوية من هذا الوطن. أما عصيدتي مع التحقيق فلم تكتمل ذلك أني لما كانت …. معاملتي كإنسان محترم أثناء التحقيق, رغم المكيدة و المؤامرة التي كانت تحاك في الكواليس, كانت فصول أخرى من المعاناة تنتظرني في الزنزانة حيث لا كرامة و لا إنسانية. في أول يوم بقي التحقيق مستمرا إلى حدود العاشرة ليلا, بعدها تم تقييد يدي و إنزالي إلى الطابق تحت أرضي, حيث تم تفتيشي و طلب مني إزالة رباط حذائي و خاتم زواجي, و تم إدخالي للزنزانة و رميي ككلب ضال, فبقيت ليلتي بلا طعام و لا نوم إلى أن أذن الصبح, يبلغ طول الزنزانة 5 أمتار و عرضها متران و علوها 3 الأمتار تقريبا, مزودة بكاميرا مراقبة, و بابان أحدهما مثبت لا يفتح, عبارة عن شباك من القضبان الحديدية المجوفة, الزنزانة متسخة و رطبة و باردة, بما فيه الكفاية لجعلك تتأذى و تعاني, و قد كانت الإثني عشر يوما التي قضيتها هناك كافية لأعاني من كثرة التبول و آلام في المفاصل و الظهر و على مستوى العينين و الجلد خاصة مع وجود أنواع من الحشرات, أحصيت منها ذات ليلة رتيبة 160 من نوع واحد فقط و من بين الأنواع التي حصل لي شرف معرفتها آنسة فاتنة شقراء هي “ناموسة”, و أخرى رشيقة سمراء ذات قدّ ميّاس تسمى “بعوضة” كانتا مغرمتان بي تتناوبان على التحرش بي كل ليلة, كانت بشرتي السمراء مصدر إغراء و إثارة لا تقاوم بالنسبة لـ “ناموسة” و الشقراوات من بنات جنسها, و كانت مغرمة بي أشد الإغرام و لم أكن للأسف أبادلها نفس الشعور, لذلك كانت تتحين فرصة نومي, لتنهال على كل بقعة عارية من بشرتي مصا و رشفا و تقبيلا و أنهك كل صباح في إزالة علامات قبلاتها التي تطبعها على بشرتي, و لا أدري أي نوع من أحمر الشفاه كانت تستعمل تلك اللعينة, حيث كانت تفشل كل محاولات مسحه أو غسله فأتخيلني راجعا للبيت عند زوجتي و أتخيلها تصرخ غاضبة ارجع لحضن التي كنت معها, عد من حيث أتيت, فأستعيذ بالله من هذا الظن السيئ و هذا الفأل الأسوأ. الرتابة و الهدوء و الصمت و طول الوقت كلها تساعد على مضاعفة التعذيب. فقد كان اليوم يمر كأنه شهر, أحسست أنني قضيت هناك سنة كاملة, و قد كان احتجازي طوال تلك المدة مقصودا لأن التحقيق الفعلي لم يستمر إلا يوما واحدا أو يومين على أبعد تقدير ثم كان بعد ذلك ما يشبه النقاشات و المساجلات. لكن رغم ذلك فقد حاولت التغلب على المشاكل و المصاعب, فما من مشكلة إلى و هناك تقنية لتجاوزها, و قد كنت أمارس الرياضة صباحا في زنزانتي, فأذرعها مشية و ذهابا كما في فيلم
“Papillon”
, و رغم أن الزنزانة شديدة الحراسة، بطريقة أشبه بحراسة و تأمينات السجون العتيدة كما نراها في الأفلام٠ سجن ” الكاتراز ” على سبيل المثال، إلا أن إمكانية الهرب من الزنزانة بدت لي ليست مستحيلة فمع كثير من الحظ و قليل من الوقت، و حتى مع قليل من الحظ و كثير من الوقت، يمكن ذلك، لكن بطبيعة الحال لا معنى لفكرة من هذا النوع خاصة في سجن تابع للشرطة٠

قضيت مدة اعتقالي أتلو القرءان في وقت فراغي فاستطعت ختم القرءان مرتين خلال تلك المدة، لكن الشيء الوحيد الذي تمنيت أن لو كان معي في زنزانتي هو قلمي، طلبت القلم مرارا لكنهم أخبروني انه ممنوع، قصة المنع عجيبة و مضحكة في الآن ذاته خاصة مع بعض الحراس النصيين الذين يتعاملون مع ألأوامر و التوجيهات بحرفية و ظاهرية غبية، فبعضهم يطلب منك إزالة رباط الحذاء كي لا تأذي أو تنشق به نفسك، حتى ان كان طوله لا يتجاوز عشر سنتمترات، رغم أن كل وسائل الانتحار متوفرة في الزنزانة بل إن هناك قضبان حديدية مثبتة في أعلى الزنزانة تصلح أن تكون أعواد مشانق٠ حينما يتلقى بعض الحراس توجيهات بمنع سدادات قنينات الماء أو الدواء أو المشروبات خشية أن يبتلعها السجين، فإن بعض الحراس ذوي العقل الرشيد و الفهم السديد، يمنعون كلما يمكن أن نطلق عليه غطاء أو سدادة، حتى إن كان غطاء سطل أو برميل بقطر 20 سنتمترا٠

كنت فقدت الوعي في اليوم الخامس و تم حملي على متن سيارة إسعاف إلى مستشفى “مولاي يوسف” بعدها بدأت أخذ حبة دواء كل ليلة، يسلمني إياها الحارس و يعيد معه العلبة. كان في كل مرة يطلب مني ان أتناولها أمامه و أن أفتح فمي أمامه و أرفع لساني ليتأكد أني ابتلعتها، ربما كان يخشى أن أصنع من مكوناتها قنبلة نووية تنسف مقر الشرطة القضائية فتذره قاعا صفصفا٠

بعد مدة احتجازي من طرف المخابرات أو الشرطة القضائية أو المخابرات أو هما معا لا أدري تحديدا، تم إرسالي مقيد اليدين في سيارة شرطة إلى محكمة الاستئناف بحي الرياض بالرباط٠ انطلقت السيارة بسرعة جنونية لا تحترم أي إشارة أو علامة مرورية لأن من يملك القانون في هذه البلاد يملك حق مخالفته، بل يجعل من مخالفته تلك قانونا يحترم و يصفق له الرعاع و قد أبدع أحمد مطر حين قال من يملك القانون في بلادي يملك حق عزفه٠

كانت السيارة كلما توقفت فجأة أو قامت بانعطاف يصدم رأسي أو أسقط و لا أجد ما اتقي به لأن يداي مقيدتان، في حين كان السائق يضع حزام السلامة٠ الأمر أشبه فعلا بهذا الوطن تقوده فئة متهورة بسرعة جنونية نحو المجهول تؤمن نفسها في حين المواطن يتلقى الضربات و الكدمات٠

في المحكمة لاحظت أن كل متهمين يقيدان بصفد واحد، فخمنت أن عدد الأصفاد في بلادنا هو نصف عدد السكان٠

و في انتظار إلى ما ستؤول إليه هذه العصيدة سأحجم عن أي تعليق لأن في الجعبة ما يقال وكل عصيدة و بلادي بألف خير٠